校董會主席兼校監

朱志偉牧師

“神就照着自己的形像造人…”(聖經創世記一章27節)

 

  聖經說,神照着自己的形像造人。神的形像就是品格塑造的根基,也是個人性格發展的基礎。品格為教育的大前提,是人的核心價值,而且是非物質的。教育必須從品格着手,並要符合聖經的定義;以正確的方向幫助孩童建立心靈、世界、物質三方面的認知。

 

  兒童的發展以品格為先,其他知識為後。教育是為要幫助孩童在自己、造物主、世界三者之間取得平衡。成長的根基直接影響個人的價值觀,由於價值的取態不同,人生的方向也就截然不同。人若有根有基,就能夠快樂成長;相反,就會變得迷失。正因有穩固的根基,不論順逆,都懂得如何應對。這樣,不但會成為別人的榜樣,更能夠傳承生命。

 

  人是由身、心、靈所組成,快樂就建基於個人的價值取態上,而現代人的價值取態普遍由物質與世俗文化而定,快樂也自然建基於此。然而,當人未能從物質與知識中得到滿足時,便會陷於失落,進而尋求別的方法來滿足自己。

 

  品格的根基為人性和道德價值的起點。人因有神的形像,也自然有神的德性在內。正因如此,孩童若擁有以神為根基的品格,就能養成一種自我負責的生命質素,樂於承擔。他們會懂得珍惜生命、父母、親人、朋友、世界,愛護地球,並其中一切的被造物。

 

  深願各位真理孩子,在成長路上以神為根基,塑造良好的品格,傳承生命。

   

  古語「讀萬卷書,行萬里路」乃是一段教育進程,現代人則視「行萬里路」比「讀萬卷書」更為重要。學習着重於實踐,而學習的方法能有助孩童把日常所學於生活中活用出來,品格行為更可表現出孩童日常待人接物的眼光與態度。

 

  幼童的學習首重於探索、體驗,他們的認知主要受環境和感官所影響,從不斷經歷中不斷學習和成長。書本知識未能為孩童帶來直接的感覺與情感,就以春夏秋冬為例,孩童在香港等亞熱帶地區很難感受四季分明,但當他身處外地踏足冰天雪地時,就能親身體驗冬天的顏色與溫度。頭腦上的認知,配合切身的體驗,不但能幫助孩童產生學習興趣,更能增加他們對不同知識、文化的好奇心。

 

  成長始於品格,讓孩童離開熟悉的安舒區,能使品格塑造發揮更大的效果。孩童踏足異地,會發現不同地域以及當地人與自己的不一樣。不同的國家地區,有着不同的文化習性,孩童能於觀察及接觸中培養出勇敢、責任、和平、安靜、仁愛等品格,從而懂得尊重及接收新思維,啟發多元創意。

 

  古時就有司馬遷,二十歲開始三次出遊,到祖國的名山大川四處遊歷,旅途中不斷搜集資料,到處求證,在家時專心求學,綜合書本知識與所見所聞,為我國編寫成《史記》這歷史巨著。

 

  遊學的本質為開闊視野,進行種族文化交流,建立人生。現代教育所重視的,是課堂以外自發的學習。孩童從遊歷、玩耍中學習多元技能,讓天賦潛能得到啟發;人與人之間的交流互動,更能擴闊孩童的眼光。

 

 

  在此祝願各位真理浸信會屬會學校的畢業生,以小眼睛看大世界,培養美好的品格及價值觀,建立精彩愉快的學習旅程。

 
 

  「夢想」,蘊含着理想、抱負、對未來的憧憬和新意。無論甚麼年歲,人與夢想結伴同行,是懷着希望步向美好的將來。我們都認同,最天真、純樸,最清新的夢想屬於童年。

 

  擁有夢想是可貴的。從人性上來說,一個人的習慣、喜好、自我形象和價值觀很受童年影響,在成長過程裏,孩子需要來自父母和師長的修正與引導。有夢想不 一定能夠成真,如果成人認識孩子的天賦、個性,能夠按照他們的特質和需要來施教,就可以為孩子墊起一塊適腳的踏石,幫助他們把夢想化成有根有基的理想。

 

  孩子雖然接受成人的陪伴和幫助來孕育夢想,但還是要由他們自己來實行,一如人生的旅程,需要每一個人親自邁出每一步,付出欣賞沿途風景的代價。成人若對孩童的獨特性加以尊重,就更能適切地引導孩童成長,也能輔助每個孩童達成夢想。

 

  最後,寄望真理浸信會屬會學校的老師們,在學生心目中亦父(母)亦友。盼望老師與父母攜手,陪伴孩子們一同做夢、一同成長。

 

     父母愛孩子的心是難以形容的。為人父母的,舐犢情深,就算為子女付出生命也願意。家有獨子獨女,更是掌上明珠,父母為他們傾注心血、傾囊投資都是理所當然。

 

     我們都深愛孩子,可是,似乎愛得越深越不懂如何去愛。我們以為愛是給予子女最好的環境,充足地供應他們,保護他們不受傷害。但是,為子女創造最好的環 境不算困難,教導他們懂得珍惜卻不容易;為子女積蓄錢財也不困難,讓他們學會善用金錢卻不簡單;捍衛子女的利益也不難,使子女懂得體貼他人、謙遜禮讓卻很難得。家長都願意將最好的東西帶給子女,成為他(她)一生的財富,可惜很多時候並不知道甚麼對子女才是最好。

 

  物質的價值容易被看見,容易去享用,所以物質被看作寶貴,視為優先。但人生至貴當屬品格,品格勝於千金。試論:時光易逝,環境易遷,一個懂得珍惜身邊 人、愛惜光陰的生命才不會留有遺憾;一個人無論繼承多少財產,總有耗盡之日,開源節流才是經濟的保障;一個人闖蕩於社會,貴在與他人互相支援、彼此合作, 一個以自我為中心的人卻如何與別人合作?如何勝任社會棟樑之角色,為社會創造價值呢?

 

  品格是從小一點一滴培養起來的。對孩子耳濡目染遠勝於耳提面命。《韓非子》中記載了一個故事:曾子的妻子要出門,為了哄住兒子,就許下承諾說:“你回 家去,一會兒我宰豬給你吃。”孩子聽了便乖乖留在家裏。妻子回來,看見曾子真要殺豬,卻捨不得了。——今天我們大概也會覺得,一句說給小孩子的戲言,何必 當真呢?曾子卻不這樣看,他對妻子說:“不能和小孩子開玩笑,因為孩子事事要向父母學習,如果今天你欺騙他,就是在教育他騙人。母親欺騙兒子,兒子就不再 相信母親了”。

 

  品格實在是不容易教導的,言傳不及身教;成人事事都須要成為榜樣,在作子女的老師之前,先要約束自身。品格塑造非一日之功,但品格對人影響深遠,品格的價值是要用一生去衡量的。

 

  子女是我們生命的延續,更是我們生命的傳承。今天你身上有甚麼品格可以傳遞給孩子呢?無論是恩慈、良善、樂觀、勤勉,或是誠實、守信……其實和諧家庭乃至和諧社會的根基都在於品格。趁孩子心田幼嫩的時候播種品格,可盼培育出美好的生命。真理浸信會的教育團隊與家長都有一個共同的心願,就是從人生的起點 陪伴孩子們成長,“教養孩童,使他走當行的道,就是到老他也不偏離”,這校訓是我們始終的抱負,是我們不斷努力的方向。

 

  轉眼二十五載,已過了四分之一世紀。時間過得快,環境也日夕改變,但我們心中最崇高的價值—耶穌基督的愛和真理是永恆不變的。生命的培育必須植根於愛和真理,真理浸信會根據以上的理念創辦屬會學校。天父恩典,我們“真理大家庭”能夠在紛亂的環境中得以傳承滿載愛和真理的生命,樂育幼苗。

 

  屬會學校在二十五年的辦學路上面對風風雨雨,經歷了英、中政府的政權交接,經歷過疫病和金融風暴的衝擊,我們也經歷着教育改革帶來的各種挑戰,例如教育資源、教師政策、課程及管理政策的調整等,不能細數。

 

   於二十五年前開辦學校相比今日簡單,但一路走下來,挑戰也紛紛而至。感謝天父的拖帶和保守,也感恩環境賜給我們成長的機會,在這段不算太短的日子裏, 辦學團體與教育局、學術界、社區及家長之間的溝通不斷,使我們能在過程中不斷成長,並累積寶貴的經驗。我們也藉着各方緊密的合作,見證了辛勤耕耘後美好的 收穫。靠賴天父恩典,我們能夠平安度過風雨,深信是耶穌基督的愛和真理在維繫着我們。

 

  在致力發展學前教育的同時,我們也心繫青少年人的成長。教會因應時代發展和社區需求,於2009年投放資源發展青少年教育,將品格為先的教育服務延伸到更廣闊的群體中。

 

  此外我們更心繫祖國,於2003至04年間,我們的教育團隊懷着熱誠,登陸福建及廣東省,先後開辦了兩所幼稚園。在國內辦學,因文化和環境差異,我們 不能倚賴過往的經驗模式,必須重新開始、從零栽培。雖然拓荒不易,我們終嚐到回饋同胞的心願。如今追溯創校點滴,已無暇回顧艱辛,因為記憶中恩典處處。在 “真理”辦學邁入二十五年之際,我們兩所國內屬校也步入十週年里程。廣東屬校現時被評為“市一級幼兒園”;福建屬校則被評為“民辦優質幼兒園”,近年來更 連獲政府嘉譽,被選作示範學校,接受來自領導及同行的視學考察。

 

  真理浸信會辦學二十五載,秉持着一份心繋靈魂、愛育生命的信念。這愛被主耶穌基督十架犧牲的愛所激勵,是樂意傳承、分享而不設疆界的。願神繼續施恩帶領我們,將愛與生命的見證立作里程碑,鼓勵我們向着前路繼續努力。

 

“聖經都是神所默示的,於教訓、督責、使人歸正、教導人學義、都是有益的。叫屬神的人得以完全,預備行各樣的善事。”(提摩太後書3章16-17節)

 

  聖經是世界上發行量最大、譯文最多的一部書,包含三十九卷新約和二十七卷舊約,由四十多位作者用了一千六百多年時間陸續寫成。聖經的作者,有君王、學 者、醫生、稅吏,也有軍官、漁夫等,他們身處的年代和寫作環境各不相同。幾千年前,沒有先進的印刷和傳播技術,作者把書卷寫在羊皮上、刻在石頭上,他們沒 有商量過,也很難互相參考。但是,當後人把這些跨越千年的文字編集成書時,卻發現它們彼此呼應,和諧一致!這證明,是神的靈貫穿始終地感動着每一位作者, 而神是聖經真正的作者。

 

  聖經最後一卷書完成至今,已隔千年,但聖經的內容直至今日毫無修改,既不必增添,也不需要刪減。我們回顧歷史,社會文明的各個領域,都因聖經得到莫大的啟迪和豐富的滋養,西方先進的制度與文明體系即是在聖經基礎上構建的。

 

  以教育為例,美國早期建立的大學,大多以聖經思想為建校方針,以榮耀上帝和堅固基督徒的信仰為宗旨,如著名的哈佛大學、耶魯大學、普林斯頓大學等等,不勝枚舉。

 

  在醫學的發展上,聖經中有關憐憫與仁慈的教導,改變了人們對病患的態度。主耶穌以憐憫為懷、行醫治病的榜樣,激發了許多信徒在世界各地推行醫療服務。其中有一名基督徒—亨利•杜南(Henry Dunant, 1828-1910),他從聖經所倡導的人道主義出發,對戰爭中的傷病者感觸頗深。因此,他發起紅十字會,並制訂出“人道”、“公正”、“中立”、“獨立”、“志願服務”、“統一”和“普遍”七項基本原則。至今紅十字會仍持續地為醫療事業和人道救援工作作出卓越的貢獻。

 

  聖經是人類的智慧、能力、知識所遠不能及的一本天書,而神的“救恩”是將六十六卷聖經貫穿起來的主題。約翰福音三章十六節記載:“神愛世人,將祂的獨 生子耶穌基督賜給我們,叫一切信祂的,不致滅亡,反得永生”,愛我們的神,把聖經這本人生的指南賜給世人,更將主耶穌基督賜給我們,在十字架上為我們流血 犧牲,成就祂奇妙的救恩。

 

     如果您從未讀過聖經,我鼓勵您開始用心地研讀它,了解神對人的計劃,了解人生的意義;如果您還沒有向主敞開心門,我亦鼓勵您接受主耶穌進入您的生命,同來享受神奇妙的救恩,活出人生的意義。

 

  聖經的教導:“教養孩童,使他走當行的道,就是到老他也不偏離。”(箴言22:6)是本校的辦學宗旨。二十多年來,我們一直持定這個原則辦學,成果得到家長和政府的認同。更感謝主,賜給我們一班同樣肩負這個使命的校長、老師和職員,同心合一的事奉,讓學生們從小學習行在正道之中。

 

  人一生的果效是由心發出(箴言4:23下),一切皆源於品格。2008年九月,美國華爾街引爆了金融海嘯,人們驚訝地看到,這些走在知識和財富尖端的人,非但未能服務社會,反而重創了世界的經濟體系。究其原因,不僅是社會制度和傳媒監管的不足,中國科學院的智囊趙曉博士在其文章“有教堂的市場經濟和無教堂的市場經濟”之中提到:“在任何一個社會、任何政治體系中,人的行為都要由個人的良知來監管。”世人良心的墮落,正是導致這次金融災難的惡因。

 

  一切的根基在於品格,而一切品格的栽培須由幼兒開始,因為“教養孩童,使他走當行的道,就是到老他也不偏離。”能否成功作育英才,取決於我們如 何培養幼兒的品格,幫助他們將品格變為習慣。2009年八月,颱風莫拉克為台灣帶來一場嚴重水患,某座高層酒店一夕倒塌,使我們深深體會到根基的重要。如 果一個人知識豐富,卻品格敗壞,他就是那幢蓋在沙土上的房子;雨淋、水沖、風吹、撞着那房子,房子就大大倒塌。惟有將生命建立在神的話語上,一生走在正道 之中,擁有美好的品格,才能經歷風吹雨打而不倒。主耶穌說:“凡聽見我這話就去行的,好比一個聰明人,把房子蓋在磐石上。雨淋,水沖,風吹,撞着那房子,房子總不倒塌。因為根基立在磐石上”(馬太福音7:24-25)。

 

  教育是一項“百年樹人”的工作,時間將會檢驗我們工作的根基,是建立在沙土上,抑或是磐石上。教育孩童是如此,我們各人屬靈生命的建造,也是如此。惟 願我們都作聰明人,遵行主的教訓,將房子建立在磐石之上,好叫我們的生命能夠承受一切考驗。

 

  主耶穌曾說:“我實在告訴你們,凡要承受神國的,若不像小孩子,斷不能進去”(馬可福音10:15)。

 

  孩子在成人眼中是甚麼樣子呢?他們軟弱、幼稚、無知、率性、眼界有限。但在神眼中,孩童的動作是清潔,是正直,都顯明祂的本性。

 

  昔日,童子撒母耳在神的殿中事奉,與他一同事奉的還有祭司以利和以利的兩個兒子。以利耳聾目花,兩個兒子貪色斂財,結果神沒有把默示賜給成人,卻三次呼喚撒母耳,把大人的結局講給這位孩子聽。

 

  在神,是非常看重童心的,在於我們,也要明白童心的可貴。

 

  啟蒙讀本三字經開篇論道:“人之初,性本善。性相近,習相遠。苟不教,性乃遷。”中國古人的智慧正體現其中。相比知識與技能,古時父母、老師更在意孩童品格及心智的成長;他們不僅能認識到童心美善,更明白後天啟蒙施教、引導童心向善的重要。

 

  孩童具有很強的觀察力和模仿力,所謂“近朱者赤,近墨者黑”,成長環境輸入的價值觀會影響其一生。昔日孟母不辭煩勞,三次遷居,只為選擇理想的鄰居給 孟子做榜樣。今日本校亦盡力營造環境,幫助學生全人發展:我們向每一位教職員工介紹本會的教育使命,提出品德操守,要求他們透過神的眼光,欣賞接納每一個 孩子,並藉身教言行把愛帶給學生。孩子在校園裏一面感受、學習愛,一面實踐愛,便從中磨礪出優秀的品格,在心中萌育出真理的幼苗。

 

  童心有天真好奇的一面。我們不願看到孩子因為學業壓力,提前結束天真爛漫的時光。本校透過活動教學,配合這一階段孩童的需求,讓他們自由探索,發掘個 人潛力;同時也鼓勵家長積極參與學校活動,多抽時間與子女溝通及分享。我們由衷盼望家長能珍惜、享受每一個親子的機會,讓孩子們擁有一個快樂、健康的童 年,也使每一個家庭收藏更多溫馨的回憶。

 

  奧林匹克的格言是“更高、更快、更強”,現代奧運會不僅推動着人類體育的發展,也促進了人類文明的提升。人們在這激情與汗水充斥的競技場上,不斷地尋求體 能與技術的突破,世界體育的歷史一再被改寫。2004年,劉翔在雅典奧運會的110米跨欄項目上摘桂,從此推翻了短跑項目前八名與亞裔絕緣的定論。

 

  而奧運賽場上,信心、忍耐和堅毅等品格並不局限於獲勝,也不拘泥於獎牌。俄國跳水運動員Dmitry Sautin自1992年起參加奧運,數年來受傷病所累,獲獎優勢逐年衰減,他卻不輕易言退,今年人們仍將在北京的“水立方”裏見到他飛躍的身影。

 

  我們關注奧運,不僅是關心體育,也是在關心其中所蘊含的這些豐富的人文精神。除卻堅韌與拼 搏,團結友誼、互相了解及公平競爭都是奧林匹克精髓之所在。如今聖火臨到中國,同樣受到了超越國籍、超越民族的禮待;各地無不排斥政治、宗教等因素的干擾,竭力將眾人的眼光聚焦在競技與品格的雙重考量上,令北京奧運也成為一場“全人健康”的盛會。

 

  本校向來尊“全人健康”為辦學宗旨,兩個月前,特以“真理迎奧運 活力展人生”為題,籌辦了一場聯校親子運動會。我們期藉奧運氣氛薰陶學生對體育的熱愛,亦希望他們能夠從比賽中學習堅持與忍耐的品格,透過參與合作親身體驗友誼和團結的精神。聖經中說:“操練身體,益處還少,惟獨敬虔,凡事都有益處…”(提摩太前書4章8節)身體健康的根基是在於勤做鍛鍊,品格健康的根基則在於操練聖經的話語。聖經的話語猶如真理的種子,栽種在孩童心內,便可幫助他們從小建立起健康的價值觀,使他們能夠走在正確的道路上,一生收穫生命的豐盛。這是本校堅持不變的信念,亦是本校教職員工由過往至如今身體力行的工作。希望在未來的年日裏,“全人健康”仍將成為校長、老師及家長們共同努力的方向。

 

  近年,教育統籌局不斷鼓勵全港學校以“健康學校”理念為長遠發展目標,舉辦各種不同類別的活動推動學校增強“健康”意識。於是學校紛紛響應,推出林林總總 的“健康”計劃,以配合整體“健康”大氣候。一所“健康”學校當然有其夢想,期望能培育活潑可愛的“健康”孩子。但在這複雜的新世代,只靠辦學團體單方面 的努力,是否就能締造一所名副其實的“健康學校”,塑造出夢想中的“健康”孩子?其實,要讓孩子發展得“健康”,必須有多方面的配合。

 

  要有健康的社會風氣

 

  在這物質主義充斥的年代,年青一代成長中確實充滿挑戰,他們容易被塑造成為只追求短暫享樂而沒有遠景的一代。在“不健康”的社會風氣 下成長的孩子,如何建立“健康”的人格和“健康”的價值觀念?缺乏“健康”成長的一代,又如何建設一個“健康”的社會?這確實是社會的惡性循環。健康的社 會風氣,對於塑造健康的孩子,是非常重要的。

 

  要有健康的管教氣氛

 

  這一代家庭管教孩子的模式,也隨着社會發展不斷轉變,在“嚴謹”與“放任”之間難以取得平衡,往往為孩子帶來矛盾與衝擊,同時也造成 家庭與學校建立合作伙伴關係的障礙。我們深信,孩子的管教主要來自家庭與學校,他們需要在家長與老師共同悉心的照料下,建立對人和事物的安全感。因此,家庭與學校需要建立一份“健康”的協作關係,讓孩子成長得“健康”。

 

  要有健康的教育政策

 

  教育是人思想的塑造和人格的奠定,理應是“人本導向”,但可惜現今的教育漸趨“市場導向”;就以大學學科為例,人文科學的科目漸漸減 少,取而代之是一系列應付未來知識型經濟社會的科目。政府政策主導着整體“健康”的教育藍圖,改革的目的是要提高教育質素;但在這變革之下,教育的資源分 配、資助模式、師資培訓、教育模式、課程導向等,產生種種與實際現況的不協調,委實令辦學團體難以適應。其實,“健康”的教育政策與定位,對塑造“健康” 的下一代也影響深遠。

 

  健康學校締造健康孩子

 

  本會辦學二十年來,面對社會風氣的轉變,家庭結構的轉型及教育政策的改革,在堅守辦學宗旨之餘,我們不斷作出應變。要成為一所“健康學校”,必須有多方的堅持。

 

  要有健康的辦學信念

 

  幼兒的心靈是單純的,這是給他們建立純正價值觀的關鍵時期。我們一直以聖經作為基礎,塑造孩子純良正直的優良品格,引導他們明白真 理,分辨是非,引導他們從小建立正面的人生觀,積極面對成長的挑戰。在這二十年的辦學歷程中,我們體會持守“健康”的宗旨與立場,能夠讓辦學有準確的方向及遠景。

 

  要有健康的生命力

 

  學校要成長得“健康”,必須不斷注入無窮的生命力,發展其優秀之處。我們透過“學校自我評估”機制,不斷優化學校的管理效能,提升教 師的使命感與教學技巧,擴闊家校協作的橋樑,增強支援和輔導服務。這些年來,感謝上帝賜給我們一群充滿生命力的校董、教育顧問、校長、教職員及家長,讓我 們能培育出充滿無窮生命力的“健康”孩子。

 

  要有健康的學校文化

 

  “健康”的學校文化能為學校奠定優良的氣質,潛移默化地影響着其教職員、家長及孩子。辦學至今,我們竭力持守基督教傳揚“愛”的文化,讓教師在“愛”的環境中不斷建立自己,讓無數“愛”的種子撒播在孩子的心田中,不斷茁壯成長。

 

  本會踏上辦學二十週年的里程,屬會學校定必繼續在基督教文化的基礎上,繼續與政府及家庭攜手合作,共同塑造夢想中的“健康”孩子。

 

  “教育”是一場馬拉松的競賽,如何贏在終點線呢?長跑選手一定知道,除非有絕對超強的靈力,否則跑在前面的比較容易疲倦,最後經常都是輸家。跑馬拉松的人最重要的是耐性及自信,對學習有絕對的熱情和興趣,才能獲得最後的勝利!要讓孩子贏在終點線而不是起跑點上。學前教育便肩負一個很重要的角色,因為學前教育是兒童在學習上的起步點,若父母太急功近利,只關心兒童的理性發展,而忽略德育及靈育的發展,恐怕面對人生漫長的路上,一浪接一浪的人生挑戰,未能在終點上贏得勝利。

 

  六歲以前是人格發展的關鍵期,所以品德培養的信念在幼兒期推行是刻不容緩的。為達致優質品德教育,我們希望在以下三方面彼此配合,同心同行,共同實踐基督教教育的真正意義:

 

1. 老師方面

 

  老師的品行直接影響幼兒的發展,所以我們十分注重老師的靈性和品德的培養,透過定期的培訓及彼此見證交流分享,以聖經為學習品德的方向,追求完美的品格,從而建立良好的榜樣,身體力行,以生命影響生命,用身教培養幼兒的品德發展。

 

2. 課程方面

 

  我們於今年特別成立品德小組,致力推行品德教育,我們嘗試用不同教學的方法、學習的情境、豐富的資源,配合有系統的品德課程,讓兒童透過生活經驗,由淺入深學習生命的意義和質素,建立正確的人生價值觀。

 

3. 家庭方面

 

  家長的角色尤為重要,所以不時開設家長小組、專題講座、教學分享會等,貫徹品德教育的精神,透過家校合作,互建溝通橋樑,共同培養幼兒的品德教育。

 

  我們深信透過老師、課程及家庭間彼此聯繫,孩子能在耳濡目染下建立良好的品德,踏上美好人生成長路。

 

  邁進二十一世紀的新紀元,教育統籌局積極推廣優質教育服務,銳意培育優質的下一代,訂定學前教育表現指標,務求辦學團體能透過指標自省、自評,改善及調節學校的服務質素。

 

  本會積極配合教統局的方針,努力改善教育服務質素。教統局幼稚園視學組督學於2004年十一月探訪本會沙田區學校,進行質素保證視學(QAI),對學校的“管理與組織”、“學與教”、“機構文化及給予兒童的支援”和“兒童發展”四個範疇,給與積極及正面的評價。同時,教統局誠邀本會粉嶺區分校參與“質素評核制度”(QRS)試行計劃,期望學校藉着表現指標建立自評機制,鼓勵自省精神,提升自評與問責的果效,在五月,視學組督學探訪粉嶺區分校,進行QRS視學模擬試驗,成果令人鼓舞。能與教統局伙伴合作,為教育作出貢獻,同時辦學成果得到教統局的認同,確實是值得欣喜的事。

 

  要推行優質教育,必須緊貼教育發展的步伐,積極求進。本人非常留意兩岸三地的教育發展趨勢,除了近年有機會參與國內教育拓展工作外,於2004年十二 月,更帶領校長、主任及教師們到台灣進行教育考察,瞭解當地學前教育的發展概況,參觀不同的學前教育機構及師資培訓院校,交流兩地學前教育文化的異同。這擴闊了我對學前教育的視野,在全面優質教育上得着新啟發,於是在推展全人教育上加入一些新元素,在已有的優質教育指標以外,開創了新的領域:

 

體藝發展

 

  香港教育最忽略學生的體藝發展,因此在配合全面發展的大原則下,本會與香港中華基督教青年會(YMCA)結為伙伴,構思一系列發展兒 童體藝的計劃,包括:帶動唱、帶動跳、幼兒游泳獎勵計劃、幼兒體適能培育計劃等。我們期望教育不是培育書獃子,而是讓兒童成為機靈活潑、思考敏捷、樂於學習的健康新一代。

 

新生適應

 

  支援服務亦是全人教育不可缺少的部分。今年,本會特別為將入學的兒童及家長舉辦新生入學適應計劃,名為“陽光寶寶小園地”,讓家長及兒童透過定期參與一系列的多元化活動,一方面讓孩子及早適應愉快的校園生活,建立安全感;另一方面亦讓家長對本會的教育理 念更加清晰,明白兒童學習的需要,建立家校溝通橋樑,增強對學校的歸屬感。

 

家校橋樑

 

  要讓兒童得着全面發展,教育應由學校擴展至家庭,因此,本會加以擴展家庭支援服務的層次領域,設立家校橋樑溝通機制,運用不同途徑定 期與家長溝通,包括:面談、電話聯絡、家庭探訪、派發校訊、小組研討及工作坊等,了解孩子及其家庭的需要,與校內社區支援中心的專業人員攜手竭力為家庭提 供全面的關顧服務,包括:家庭輔導、情緒輔導、危機治療、財政支援等。要推展優質服務,學校必須隨着社會變遷不斷深化和擴展家庭的支援工作。要讓兒童得着 全面發展,教育應由學校擴展至家庭,因此,本會加以擴展家庭支援服務的層次領域,設立家校橋樑溝通機制,運用不同途徑定期與家長溝通,包括:面談、電話聯 絡、家庭探訪、派發校訊、小組研討及工作坊等,了解孩子及其家庭的需要,與校內社區支援中心的專業人員攜手竭力為家庭提供全面的關顧服務,包括:家庭輔導、情緒輔導、危機治療、財政支援等。要推展優質服務,學校必須隨着社會變遷不斷深化和擴展家庭的支援工作。

 

  原來,隨着社會急促的發展,優質教育的領域不斷在擴張,因此,辦學團體也要不斷求進,在管理與組織、學與教、機構文化及給予兒童支援的質素領域上不斷開創,以致最終在兒童發展的涵蓋領域上也更全面、更均衡、更能讓兒童獲得全人的培育。